香港浸信教會源自1842年美國浸信會傳教士叔未士所開設的「皇后大道浸信會」，至1901年由華人信徒宣告自立，至今已有一個世紀，是香港華人教會中有數的「百年老店」。本書以香港浸信教會的教牧、會佐及會友為著眼點，並從背景、創立、自立、發展、鞏固及展望六方面，縷述此一香港華人教會的佈教經歷及其貢獻。 內容不僅為二十世紀中國教會史研究提供一項嶄新的個案，亦正如劉少康牧師在〈序言〉中指出：「盼望一間堂會的詳盡發展史，同樣可激勵不同堂會，重視歷史的研究，並讓過去所走過的路，成為前面發展的借鑑。」

本書通過清代四大女詞人的生平及其作品，窺探清代婦女思想的演變過程，她們是：明末清初的徐燦（1628？－1681？），清代中葉的顧太清（1799－1877）、吳藻（1800？－1860？）及清末民初的呂碧城（1883－1943）。全書分為六個部分：一、〈徐燦的思想與傳統婦德觀念〉；二、〈顧太清的思想與社會家庭觀念〉；三、〈吳藻的創作與婦女個性解放〉；四、〈呂碧城的思想革新與女權運動〉；五、〈總結──從徐燦到呂碧城看清代婦女思想與地位的轉變〉；六、附錄，包括〈徐燦《滿江紅》二首〉、〈顧太清《天游閣集》述評〉、〈吳藻《香南雪北詞》述評〉、〈呂碧城《曉珠詞》述評〉、〈哈佛訪問讀《寫韻樓詩集》〉。書末有參考書目及〈後記〉。

本書共收論文十篇，前八篇為清季沿海官紳、知識份子關於海防、變法、海權及革命等新思想的言論探討，後二篇為香港、台灣華文史學研究的動向，為一近代中國思想史嶄新角度研究的著述。

本書是著者的研究論文結集，共十五篇。其中包括以秦至唐的治亂因果及人物思想為主要綱領的中國歷史專題，及以研究中國古代及近代婦女史為專題的論文。部份文章曾在國際學術研討會的論集或學報上發表， 而由北京大學出版社結集出版。

本書用小說體傳記形式介紹宋代才女朱淑真的生平及事蹟 ，共分十章：一、籍貫與生年之謎；二、官宦之家的閨秀；三、少女的初戀情懷；四、陷入不幸的婚姻；五、對景傷情愁斷腸；六、從宦東西不自由；七、鷗鷺鴛鴦不相宜；八、淒美的愛情悲劇；九、剛烈不屈的冤魂；十、千古流芳傳絕唱。

本書雖是一本地區史研究，而涉及的範圍則不局限於地區之內。事實上，九龍城的發展對香港（甚至中國）歷史都有著特殊的意義。如何啟、陳伯陶等把「宋帝昺君臨九龍城」的傳說確立成香港正史時，身處邊陲的香港才進一步與中原歷史連繫在一起。在九龍城歷史不斷地被追認與重建的過程中，本地居民的歷史身份才得以慢慢地建立起來。另一方面，綜觀九龍城的發展，從產鹽到防禦、九龍寨城的設置，當地村落、市集、慈善團體樂善堂的興起，以至九龍灣填海工程、啟德濱和啟德機場的相繼完成等，均顯示了九龍城從村落而城市化的種種變遷。 書中內容根據第一手資料考證而成，如九龍街早期繁盛景象的描述，對多年來「啟德」二字來歷種種謬誤的廓清，和九龍城商業興起與當地慈善事業關係的論證等；而〈二次大戰與啟德機場〉一文，更填補了香港航空史上鮮為人知的一頁，相信對讀者了解該區的發展，甚有裨益。書內的百餘幅歷史照片，亦彌足珍貴。

本書是「衛奕信勲爵文物信託研究計劃」之一，內容共分五章：（一）導論：社區與政治；（二）九龍城的歷史發展；（三）市區化的挑戰；（四）專題研究：樂善堂的源流與九龍城的發展；（五）結論。

十九世紀中葉以還，當中國要展開一系列近代化建設的時候，上海和香港這兩個重要的海港城市發揮了火車頭的作用，為她準備充足的人才、資源技術和知識，牽引著中國向前邁進。王韜因緣際會，在這兩地發展其進步的思想和超凡的事業，為日後中國的近代化改革播下種子。王韜一生思想與事業的發展，與香港有極深的關係。他生命中重要的轉捩點可以說是從他寓居香港開始的。王韜有開闊的胸襟，具世界的視野，勇於創新，坐言起行，發揮了知識分子應有的品質，以學識提挈時代，為國家採求富強之方。本書收錄論文二十三篇，反映近年王韜研究的最新成果，以全面的角度檢討王韜思想與事業的近代性，為王韜的歷史定位提供有說服力的論述，並對中國近代的研究提供 了一些嶄新的觀點。